一場(chǎng)鄉(xiāng)村白事的變革
一場(chǎng)鄉(xiāng)村白事的變革
移風(fēng)易俗是一項(xiàng)有難度的工作,陳規(guī)陋習(xí)既不能靠行政命令“一刀切”來(lái)禁止,亦不能坐視不管,放任煩冗奢侈步步升級(jí)。如何恰到好處地引導(dǎo)?怎樣做才能形成長(zhǎng)效機(jī)制?地方創(chuàng)新舉措是否真的能改變數(shù)千年來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣?請(qǐng)看來(lái)自山東省巨野縣的探索實(shí)踐。
山東省巨野縣麒麟鎮(zhèn)前馮橋村83歲的村民史清銀身體硬朗、性格豪爽,不僅常在自家兩畝地里干活,還擔(dān)任村里保潔員。9月正是農(nóng)忙時(shí),閑不住的史清銀卻因?yàn)橼s上白事而放下手上的活計(jì),他的母親——百歲老人史張氏在秋收前去世。
若是在十幾年前,史老太太的喪事可要好好操辦,這是名副其實(shí)的“喜喪”。按老規(guī)矩,雕鳳的棺材要置辦,9個(gè)菜品一桌的宴席要擺起,6個(gè)人的響班(樂(lè)隊(duì))要請(qǐng)來(lái),講究的人家還要搭戲臺(tái)唱大戲……根據(jù)巨野縣2015年的調(diào)研,普通喪事需耗資2萬(wàn)元左右。同年,該縣農(nóng)村居民人均可支配收入是9925元。
在當(dāng)下,史老太太的喪事前后辦了三天,花費(fèi)數(shù)千元。史清銀老人掰著手指合計(jì),“我們兄妹幾人分?jǐn)傁聛?lái),每家就出一兩千元!”2021年,該縣農(nóng)村居民人均可支配收入為17030元。
撼山易,撼風(fēng)俗難,白事的由繁到簡(jiǎn)不是一蹴而就,尤其是在巨野縣這樣一個(gè)傳統(tǒng)文化中心地帶。巨野縣古系沼澤地區(qū),因有大野澤得名。周屬魯國(guó)西境,秦屬碭郡,西漢初期置巨野縣。歷史悠久,舊俗累積,人情厚重,“不厚葬老人就是不孝”的思想根深蒂固,因此巨野縣移風(fēng)易俗工作在傳統(tǒng)文化積淀深厚的地區(qū)之中具有代表性、典型性。
巨野縣政府從2015年開始倡導(dǎo)“白事一碗菜”,即提倡放棄擺宴席大吃大喝的白事習(xí)俗,用大鍋?zhàn)霎?dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)燉菜來(lái)款待參加葬禮的親朋,來(lái)賓一人一碗菜,配上白面饃就是一頓飯。經(jīng)過(guò)數(shù)年討論、倡導(dǎo),穩(wěn)步推進(jìn)白事簡(jiǎn)辦,一步步撼動(dòng)大操大辦陋習(xí)。
移風(fēng)易俗是一項(xiàng)有難度的工作,陳規(guī)陋習(xí)既不能靠行政命令“一刀切”來(lái)禁止,亦不能坐視不管,放任煩冗奢侈步步升級(jí)。如何恰到好處地引導(dǎo)?怎樣做才能形成長(zhǎng)效機(jī)制?地方創(chuàng)新舉措是否真的能改變數(shù)千年來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣?
近日,記者走進(jìn)巨野縣,探尋移風(fēng)易俗基層實(shí)踐的真實(shí)情況。
一場(chǎng)白事一年糧
為何民怨大卻難改變?
金秋時(shí)節(jié),巨野縣68萬(wàn)畝玉米正待收獲,連綿的玉米地一眼望不到頭,收割機(jī)在地里馳騁,運(yùn)糧車在鄉(xiāng)間道路上穿梭,滿眼都是秋收忙碌的景象。該縣轄15個(gè)鎮(zhèn)、2個(gè)街道辦事處,634個(gè)行政村,總?cè)丝?10萬(wàn),其中農(nóng)村人口67萬(wàn),是典型傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)縣。在和村民、村干部交談中,記者深切感受到當(dāng)?shù)貪庥舻泥l(xiāng)土氣息。各個(gè)村落都有大姓存在,比如前馮橋村,姚姓村民眾多;太平鎮(zhèn)郭坊村,大多數(shù)村民姓谷;龍堌鎮(zhèn)耿莊村,耿姓村民占比高達(dá)90%;獨(dú)山鎮(zhèn)王橋新村,王姓和周姓村民占全村的60%……一個(gè)村同姓村民大部分沾親帶故,村民之間的情分深、親情厚、人情味濃。一家有事,一呼百應(yīng)的情況十分普遍,尤其是紅白事。
“人一‘倒頭’(當(dāng)?shù)胤窖?,即去?,孝子賢孫都在靈前守著,不得出門。從報(bào)信、籌辦、下葬,到記賬、送親朋……都依靠鄉(xiāng)親幫襯。就拿做席面來(lái)說(shuō),我們這里人辦紅白事,都是村里主廚做飯,鄉(xiāng)親幫廚,很少有人家去飯店消費(fèi)?!鼻榜T橋村紅白理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)姚樹彬告訴記者。
前馮橋村的主廚姚樹申今年71歲,從19歲開始擔(dān)任主廚?!案闪?0多年,從沒有收過(guò)錢。這是老一輩傳下來(lái)的規(guī)矩,再忙也是幫忙?!币渖晁斓卣f(shuō)。在郭坊村、王橋新村、耿莊村……記者在走訪的幾個(gè)村莊里都能找到這樣一位義務(wù)主廚,不僅每個(gè)人都有拿手好菜,個(gè)別人還有廚師證。村里人給主廚們起了個(gè)響亮的別稱——焗長(zhǎng)。
雖然有村里人義務(wù)幫忙,但在移風(fēng)易俗工作開展以前,辦一場(chǎng)像樣的葬禮依然花費(fèi)不菲。在采訪中,在紅白理事會(huì)任職的老人們一起回憶,逐漸還原出一場(chǎng)像樣葬禮的步驟。
第一步,報(bào)喪。報(bào)喪必須人送信,不得打電話。如果是女性村民去世,其娘家可能在十幾里甚至幾十里外。事主家也要委托得力的人跑一趟。親屬多的人家得找數(shù)十人報(bào)喪。
第二步,搭靈棚,請(qǐng)響班、戲班子。響班需6個(gè)人以上,大約要1000多元。戲班子根據(jù)人數(shù)多少和規(guī)模大小價(jià)格不等,最普通的也要1000元以上。
第三步,支鍋,買食材,宴賓客。在村里開闊的場(chǎng)地或者自家門口用木板搭桌子。一席至少9碗菜,講究的人家要“三大件”完備,即雞鴨、魚、肉都要有。郭坊村的主廚谷甲田介紹,2003年村里人最講排場(chǎng),“整個(gè)的肘子、整條魚上桌是普遍的需求。”姚樹申則認(rèn)為最講究的白事酒席在2000年前后,他的拿手好菜糖醋活魚經(jīng)常成為宴席上的亮點(diǎn)。一場(chǎng)葬禮常常有數(shù)百人參加,至少需五六十桌酒席。麒麟鎮(zhèn)獲麟集村主廚馮勛連介紹,曾經(jīng)有一場(chǎng)白事多達(dá)150桌,800多人就餐,幫廚要二三十人,僅食材花費(fèi)近萬(wàn)元并不罕見。
第四步,吊唁。這一環(huán)節(jié)最費(fèi)錢的是孝衣、孝布,來(lái)吊唁的遠(yuǎn)親、同村晚輩都穿孝。有的村為了方便,現(xiàn)場(chǎng)安排來(lái)賓扯幾尺孝布裹在身上表示穿孝,有的村當(dāng)天要組織婦女現(xiàn)場(chǎng)縫制簡(jiǎn)易白衣供吊唁的親朋披上。白布通常100尺一卷,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的葬禮有時(shí)要用兩三卷白布。有的人參加完葬禮,帶回來(lái)的孝布?jí)蚩p一條棉被的被里。
第五步,火化,送殯,下葬。這一流程最難的是“二次裝棺”。當(dāng)?shù)赜泄腔液型馓坠撞南略岬牧?xí)俗,稱為“成殮”。一個(gè)棺材兩三千元到上萬(wàn)元不等。當(dāng)?shù)赜信杂玫聒P棺、男性用雕龍棺的說(shuō)法,有雕工的棺材雖然昂貴,但很長(zhǎng)事主家臉面,一度受到追捧。王橋新村的村民回憶,該村出現(xiàn)過(guò)的最貴棺材價(jià)值2萬(wàn)元。另外,送殯過(guò)程中,事主家要給亡者燒一套紙?jiān)?,叫“送三”。紙?jiān)灿泻芏喾N類,轎子、房子、桌椅、家具……花樣繁多不勝枚舉,價(jià)格也貴得離譜。
第六步,圓墳。下葬后第二天,事主家添墳還要擺席,宴請(qǐng)親朋。
巨野縣2015年下半年對(duì)鄉(xiāng)村紅白事進(jìn)行調(diào)研,調(diào)研組到200余個(gè)村莊走訪群眾近萬(wàn)人次。調(diào)研報(bào)告指出,受傳統(tǒng)習(xí)俗影響,廣大城鄉(xiāng)婚喪事大操大辦、鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象尤為突出,破壞了社會(huì)風(fēng)氣,老百姓意見很大。在喪事上,大操大辦、“二次裝棺”現(xiàn)象普遍存在,一場(chǎng)喪事光擺酒席就要花費(fèi)兩三萬(wàn)元,一口棺材動(dòng)輒幾千元,甚至上萬(wàn)元。有的群眾說(shuō):“政府再不管管這個(gè)事,我們都沒法活了。”
不少人對(duì)白事大操大辦心存不滿,但輪到自己家還是要操辦?!盀樯?怕被戳脊梁骨唄。老人去世,后輩辦得寒磣,棺材薄、酒水劣,就會(huì)背上不孝的名聲。”前馮橋村黨支部書記姚元臣介紹。王橋新村黨支部書記王步連說(shuō):“其他人家遇白事都請(qǐng)客,我家不請(qǐng)客?我不要面子嗎?這就是村里人普遍的心態(tài)。”其他幾個(gè)村的村民也有類似說(shuō)法。
中國(guó)法學(xué)會(huì)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村法治研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、清華大學(xué)法學(xué)院教授高其才表示,鄉(xiāng)村社會(huì)是一個(gè)熟人社會(huì),村里人的評(píng)價(jià)對(duì)村民個(gè)人有舉足輕重的影響?!凹t白事既是個(gè)人的人生大事,也是一項(xiàng)社會(huì)性的活動(dòng),具有傳統(tǒng)性和社會(huì)性。自己家有了紅白事,氣氛越熱鬧,越意味著其社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位得到本村人認(rèn)可。若是一場(chǎng)白事辦得寒酸冷清,就會(huì)被冷落、議論。普通人更傾向于多花錢買個(gè)好名聲,這是村民正常的心理。移風(fēng)易俗工作為何要做,就是紅白事的特點(diǎn)所致,依靠村民個(gè)人難以擺脫這種社會(huì)規(guī)范、社會(huì)評(píng)價(jià)的約束。”
一桌席只一道菜
能否滿足群眾需求?
舊俗在攀比心態(tài)和人情裹挾之下水漲船高,眼看已經(jīng)給農(nóng)民群眾的生活帶來(lái)影響,移風(fēng)易俗勢(shì)在必行,要從哪里破局?巨野縣相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,坐席就餐經(jīng)調(diào)研是白事最大的開支,也是最浪費(fèi)的項(xiàng)目。同時(shí),該縣也了解到,龍堌、田橋、太平等鎮(zhèn)的部分村莊在辦理喪事時(shí)有吃“一碗菜”的傳統(tǒng),既節(jié)儉又不失體面。經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究,巨野縣決定從推行“白事一碗菜”抓起,大力倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦。
2015年,巨野縣下發(fā)指導(dǎo)意見,將推廣“一碗菜”作為解決白事大操大辦的“牛鼻子”。巨野縣相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示,“從某種意義上講,就餐方式是移風(fēng)易俗的重要環(huán)節(jié)和標(biāo)志,無(wú)論是一碗菜、大鍋菜,還是一個(gè)盆、四個(gè)盆,只要節(jié)省、衛(wèi)生、不浪費(fèi),群眾樂(lè)意接受,我們就應(yīng)該大力倡導(dǎo)推行?!?/p>
在推行“白事一碗菜”的過(guò)程中,巨野縣首先以宣傳來(lái)打頭炮,篩選“一人一碗菜,能省一萬(wàn)塊”“喜憂不大辦,創(chuàng)業(yè)把錢賺”等20條通俗易懂的宣傳標(biāo)語(yǔ),覆蓋了每個(gè)村居、每條主干道。
其次,倡導(dǎo)各村通過(guò)村民議事程序,將白事簡(jiǎn)辦寫入村規(guī)民約及紅白理事會(huì)章程。郭坊村村委會(huì)墻上張貼著村規(guī)民約,其中提出白事簡(jiǎn)辦,倡導(dǎo)就餐“一碗菜”,提倡白事不用煙酒,如使用,煙限制在每盒10元以內(nèi),酒限制在每瓶15元以內(nèi)。耿莊村在村民聚集休閑的廣場(chǎng)上,用整面墻公示村規(guī)民約,其中也有“白事一碗菜”的內(nèi)容。
第三,在組織架構(gòu)上,巨野縣鼓勵(lì)各村完善現(xiàn)有的紅白理事會(huì),聘請(qǐng)有威望、懂習(xí)俗的村民擔(dān)任理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)、會(huì)員。村民的紅白事由理事會(huì)從頭到尾負(fù)責(zé),鄉(xiāng)親們提供公益服務(wù)??h里還多次組織“村居黨支部書記、紅白理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)輪訓(xùn)”活動(dòng)。在巨野縣宣傳部提供的資料里,記者看到厚厚的“巨野縣移風(fēng)易俗人才智庫(kù)”手冊(cè),各村熟悉風(fēng)俗的鄉(xiāng)賢耆老皆榜上有名。王橋新村紅白理事會(huì)副會(huì)長(zhǎng)張永安做了20多年婚喪習(xí)俗方面的工作,講起如何給亡人穿衣、凈面,晚輩如何辭靈等老規(guī)矩頭頭是道。前馮橋村紅白理事會(huì)給會(huì)員進(jìn)行了分工,有人負(fù)責(zé)記賬,有人負(fù)責(zé)引導(dǎo),村黨支部書記姚元臣擔(dān)任理事會(huì)會(huì)長(zhǎng),負(fù)責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)……每次都能把白事安排得井井有條。
另外,巨野縣將農(nóng)村主廚作為重點(diǎn)“攻堅(jiān)”對(duì)象。為確保食品安全,該縣建立農(nóng)村主廚定期培訓(xùn)、定期體檢機(jī)制,為全縣800余名農(nóng)村主廚免費(fèi)贈(zèng)送了專業(yè)服裝。
只有一碗菜的宴席,會(huì)不會(huì)因不好吃造成浪費(fèi)呢?記者采訪時(shí)發(fā)現(xiàn),各村主廚非常注重口味,這也是主廚們的面子。經(jīng)過(guò)幾年的培訓(xùn)和實(shí)踐,主廚們做一碗菜都有自己的心得。谷甲田表示,現(xiàn)在辦白事都是當(dāng)街支起直徑一米的大鍋燉菜,用豬肉、雞肉燉菜會(huì)比牛肉實(shí)惠,搭配油煎過(guò)的豆腐尤其適合一碗菜,雖然麻煩但久煮不散且味道好。谷甲田從不用粉條,“煮得久了,就把一鍋菜都搞黏糊了?!钡渖暧X得當(dāng)事主家的預(yù)算不太高時(shí),用粉條作配料便宜好吃,“下粉條就得隨做隨吃,來(lái)多少人就下多少菜,不能久煮?!比绻A(yù)算夠,姚樹申就會(huì)多采購(gòu)木耳、蘑菇等價(jià)高的配料,肉也會(huì)多買?!皠e看都是一碗菜,價(jià)格可以控制在七八元,也可以是20元,豐儉由人?!币渖暾f(shuō)。
記者走訪得知,農(nóng)村主廚們大多喜歡在一碗菜中放適量辣椒提高口感,而且從食品安全角度考慮,他們普遍放棄了豆角等有風(fēng)險(xiǎn)的食材。雖然只有一碗菜,但做得精細(xì)也很受村民認(rèn)可。
巨野縣還對(duì)落實(shí)食品安全責(zé)任提出要求,村紅白理事會(huì)要承擔(dān)起紅白事的食品安全責(zé)任,由市場(chǎng)監(jiān)督管理部門做好培訓(xùn)和監(jiān)督。據(jù)悉,巨野縣“一碗菜”席面未發(fā)生過(guò)食品安全事件。
其實(shí),“白事一碗菜”改革在推行中也遇到過(guò)阻力。耿莊村紅白理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)王傳坤回憶,2015年冬天,該村通過(guò)村民議事程序,在村規(guī)民約中增加了“白事一碗菜”內(nèi)容。2016年過(guò)年前,村里一位70多歲的老人去世,趕上了新事新辦的頭場(chǎng)白事?!八麅鹤硬煌夥艞壯缦f(shuō)這樣簡(jiǎn)辦對(duì)不起他爹。我們理事會(huì)足足做了一天工作。我跟他承諾,以后咱們村都這么辦白事,萬(wàn)無(wú)例外,他才松口?!蓖鮽骼ふf(shuō),有了第一次,以后便沒遇到過(guò)阻礙。據(jù)巨野縣抽樣調(diào)查,僅席面這一項(xiàng),每場(chǎng)白事可為事主節(jié)省6000元左右。
巨野縣相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,目前“白事一碗菜”在全縣行政村實(shí)現(xiàn)了全覆蓋,被風(fēng)俗裹挾的村民松了口氣——“村里不讓大辦,理事會(huì)不給辦”就是最硬氣的簡(jiǎn)辦理由。
縱觀全國(guó),以村規(guī)民約來(lái)破除舊俗的做法各地皆有實(shí)踐,可見通過(guò)村規(guī)民約對(duì)紅白事進(jìn)行約束,是遏制大操大辦的有效途徑。
高其才表示,農(nóng)村紅白事的儀式和規(guī)矩寄托了晚輩對(duì)死者的悼念及追思之情。大多數(shù)村民順應(yīng)大操大辦的傳統(tǒng)規(guī)范,受困于社會(huì)風(fēng)氣帶來(lái)的壓力,不一定心甘情愿。改變這些傳統(tǒng)儀規(guī)只靠采取強(qiáng)硬的行政手段可能會(huì)起到反作用,有了村規(guī)民約,那些礙于情面的村民就有了擋箭牌。移風(fēng)易俗工作要注意兩點(diǎn),首先要符合村民自治的法定程序;其次措施要合乎民意,避免‘一刀切’,更不能違法行政。
入棺下葬已千年
新規(guī)矩能否撼動(dòng)舊習(xí)俗?
棺材支出是百姓辦白事的第二大項(xiàng)。巨野縣雖推行火葬多年,但因群眾有“二次裝棺”的風(fēng)俗,即用棺材裝骨灰盒下葬,耕地里大墳頭的情況依然存在。前馮橋村是較早提出取消棺材的村莊之一。
“我們村960人,人均耕地1畝。用棺材下葬,每個(gè)墳頭占地十幾平方米,少說(shuō)也得二厘地。2015年,我們?nèi)逵卸賯€(gè)墳頭,所有地塊都有墳頭存在?!币υ冀榻B,一副好棺材至少兩三千元,貴的上萬(wàn)元,還極易形成攀比之風(fēng),“好幾千元買來(lái)棺材埋到地下,老百姓心里清楚這是浪費(fèi),但沒人敢?guī)ь^廢除幾千年來(lái)形成的習(xí)俗。”姚元臣說(shuō)。
2014年8月,前馮橋村一位80多歲的老人去世,成殮后,紅白理事會(huì)組織青壯年抬棺送往墓地。姚元臣聽到群眾議論,“這么好的棺材里就放個(gè)盒,有啥用啊!”這時(shí)和亡者住在同一條街的徐培知老人喊住他說(shuō):“我給紅白理事會(huì)提個(gè)建議,以后別用棺材,老人活著的時(shí)候晚輩伺候挺好就圓滿了,少了這道麻煩,給后人省錢、省地?!笔赂舳嗄辏υ蓟貞浧疬@段話依然很感慨。
2015年初,前馮橋村為討論取消“二次裝棺”事項(xiàng)多次召開會(huì)議,經(jīng)充分討論形成《前馮橋村取消“二次裝棺”意見(征求稿)》。村干部將意見打印成紙質(zhì)版,挨家挨戶發(fā)給全村所有農(nóng)戶,讓各戶在15天之內(nèi)反饋不同意見或建議。“經(jīng)過(guò)征集意見,全村只有一戶表示反對(duì)。我們上門詢問(wèn)得知,這戶老人因動(dòng)脈堵塞壞死截肢造成感染已臥床一個(gè)多月。其子女實(shí)際上贊成取消棺材,但怕趕上頭一家成全村焦點(diǎn)。另外他們也顧慮改革‘雷聲大雨點(diǎn)小’,萬(wàn)一堅(jiān)持不下來(lái),他家便成為笑柄?!币υ冀榻B。
村干部向該戶村民解釋,只要全體村民表決同意,形成村規(guī)民約,保證不會(huì)半途而廢。還說(shuō),老人在世時(shí)晚輩已盡孝,全村有目共睹,就是出殯沒有棺材也不丟人。做通這一戶工作后,經(jīng)過(guò)全村農(nóng)戶表決、簽字,取消“二次裝棺”正式寫入村規(guī)民約。
在新規(guī)執(zhí)行中又有村民提出,吊唁時(shí)面對(duì)個(gè)盒子,“太寒心了”。為了讓葬禮更有儀式感,前馮橋村經(jīng)討論決定由村集體出資制作“公共棺材”。亡者的骨灰盒放入該祭具供親屬吊唁,僅骨灰盒下葬。
前馮橋村村委會(huì)主任姚輝領(lǐng)回憶,棺材匠人聽說(shuō)為了取消“二次裝棺”要制作祭具,認(rèn)為這是斷財(cái)路,都很抵觸,“我們一說(shuō)明來(lái)意,就被人家轟出棺材鋪,連水都不給喝?!币x領(lǐng)苦笑著說(shuō)。后來(lái)一位棺材匠人終于同意承攬“公共棺材”制作,但要求為其保密。從2015年6月起,前馮橋村開始使用“公共棺材”,這之后,前馮橋村新起墳地占地皆不超1平方米。
2016年以后,前馮橋村附近的麒麟鎮(zhèn)溫莊村、閆廟村、后馮橋村、夏官屯村等也紛紛來(lái)借用“公共棺材”進(jìn)行殯葬儀式。
2016年4月,巨野縣精神文明建設(shè)委員會(huì)、縣民政局聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于開展解決“二次裝棺”難題大討論的通知》,要求各村(居)召開村民代表大會(huì)對(duì)取消“二次裝棺”的方式進(jìn)行討論,形成解決方案。通知強(qiáng)調(diào)要“尊重群眾首創(chuàng)精神,不搞一刀切,討論完全交由村民自主安排”。該縣同時(shí)將前馮橋村等5個(gè)村的典型做法下發(fā)給各村作為參考。
一時(shí)間,各村都開展了相關(guān)討論活動(dòng),各自形成頗具特色的取消裝棺方式。比如,郭坊村徹底取消抬棺,由晚輩抱著骨灰盒送葬;王橋新村一開始抬椅子送葬,將骨灰盒放在椅子上,后來(lái)群眾感覺不夠莊重,村委會(huì)制作了轎子用作祭具,將骨灰盒放在轎內(nèi)送葬;麒麟鎮(zhèn)姚樓村制作小水泥棺用于送葬,每個(gè)不超200元……在記者走訪時(shí),各村干部紛紛反饋,取消棺材符合群眾需求,難點(diǎn)都在第一家,只要這一家工作做通,之后便沒人質(zhì)疑。
在取消“二次裝棺”全面推廣后,巨野縣下發(fā)文件倡導(dǎo)骨灰盒直接入土深埋,不留墳頭。
不少村鎮(zhèn)開始修建公共陵園,以減少喪葬對(duì)耕地的消耗。郭坊村黨支部書記谷訓(xùn)強(qiáng)帶著記者走訪了郭坊村的陵園,這里有墓碑2000余個(gè)。陵園內(nèi)有青山小徑、茁壯的海棠樹、蔥綠的草坪,有供燒紙?jiān)玫蔫F爐,環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊全。每塊墓地長(zhǎng)70厘米,寬50厘米。陵園管理員鮑甲旺介紹,以前一畝地只夠起三五個(gè)墳頭,現(xiàn)在可以安葬600名亡者,而且陵園交通便捷,親人祭奠也比去田里方便。
經(jīng)過(guò)數(shù)年探索,如今巨野縣所轄各村已逐步實(shí)現(xiàn)白事環(huán)節(jié)簡(jiǎn)化。比如報(bào)喪由人送信改為電話通知,圓墳在出殯當(dāng)天完成,不再另安排酒席。響班由6人減為3人以內(nèi),戲班徹底退出白事禮儀。燒紙?jiān)埠?jiǎn)化為燒一個(gè)紙房子或紙轎子,原則上總價(jià)不超300元。
以前一場(chǎng)葬禮數(shù)百人披麻戴孝的場(chǎng)面近年也徹底改觀,各村在修改村規(guī)民約時(shí),逐漸對(duì)戴孝范圍予以限制。除子女、孫子女等近親屬之外,其他親屬都以胸別白花的方式來(lái)緬懷親人。孝服也出現(xiàn)了一次性產(chǎn)品,一套只有幾元錢。
有的村還為村民白事簡(jiǎn)辦提供場(chǎng)所。比如,前馮橋村花10萬(wàn)元修建了占地500余平方米的喜憂大院。院內(nèi)有廚房、桌椅,還有兩口直徑將近1米的大鍋,為白事簡(jiǎn)辦提供便利。
目前,巨野縣農(nóng)民群眾辦一場(chǎng)白事一般需3天,宴席、孝布、棺材等花費(fèi)全面下降或取消,總體花費(fèi)通常為五六千元。
當(dāng)問(wèn)及簡(jiǎn)辦白事,有沒有對(duì)不住老人的愧疚?史清銀老人說(shuō)了一句明白話:“請(qǐng)吃喝抬棺材,這些有啥用咧?俺娘在的時(shí)候,俺們對(duì)她好,她走了親人們都掛念,這才實(shí)在?!?/p>
高其才認(rèn)為,通過(guò)村民大討論的方式逐步改變傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣的方式值得提倡。移風(fēng)易俗要注意循循善誘,固有風(fēng)俗不可能全部推倒重來(lái),村民也難以接受,“一刀切”式的風(fēng)俗習(xí)慣改革也是偷懶的行為??茖W(xué)合理的移風(fēng)易俗是區(qū)別式、漸進(jìn)式和延續(xù)式、傳承式、弘揚(yáng)式的,既要摒棄陳規(guī)陋習(xí),更要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因。應(yīng)當(dāng)尊重人民群眾的風(fēng)俗情感,讓新風(fēng)新規(guī)和優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)俗和諧共生。
當(dāng)然,留給巨野縣的移風(fēng)易俗難題還有很多。記者采訪將要結(jié)束時(shí),看到巨野縣正在為移風(fēng)易俗的下一個(gè)目標(biāo)——治理高價(jià)彩禮展開工作,部分村莊已經(jīng)將限制高額彩禮的內(nèi)容寫入村規(guī)民約。但要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),仍需拿出馳而不息、久久為功的決心和行動(dòng)。該縣相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,這將是一場(chǎng)比治理豪華葬禮更難打的硬仗。
不僅是巨野縣,如何讓新風(fēng)尚和優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)俗和諧共生是每一個(gè)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村都要思考的問(wèn)題。
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